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剛剛一位同學在上中傳「中國教會史」之後，轉給我看一個很有趣的清朝「廣告文宣」，如下圖。
細看內容，可以揣摩一下當時中國老百姓的心，難怪義和團會引起風潮。一般老百姓，長期似懂非懂地感受外國勢力的威脅，又對政府的腐敗與無能感到失望，在從小拜拜聽多了各種神佛故事的背景下，難免會期待天上的各路神佛這時應該出面管管，伸張正義，大顯神威。
這篇義和團的廣告中說，天上的神與仙看到現在被欺負的情形，發怒了，願意下凡附身讓人可以「平定鬼子不費難」。我們雖是不聰明又軟弱的身體，但是好好吃苦學習，有了仙佛附身的才能和技藝，一定可以掃平洋人，復興大清。
一些年輕力壯、又沒讀書的中下階層百姓，看到這樣的廣告文宣，基於愛國與正義感的驅使之下，當然很容易被搧惑加入義和團之類的組織。
換個角度來看，基督教在這些人眼中，不是福音，是威脅，是要抵抗、並且掃除的。所以很不幸地發生了「庚子教案」，義和團在全國各地追殺基督徒，據詳細統計，受難的基督徒達二萬三千多人，可謂空前的屠殺浩劫，也因此引發了後來著名的「八國聯軍」。（另一張圖描繪的是當時焚燒聖經，屠殺基督徒）
面對這不幸的過往，除了當歷史故事看，也值得我們省思，現在基督信仰在一般人的感受中，是「福音」 呢？還是某一種社會性或文化性的「威脅」？
這讓我想到，耶穌騎著不具壓迫感的小驢駒，而不是騎著高頭大個的駿馬，進入耶路撒冷城。百姓們沒有威脅感，在一種自發的、熱切的、歡迎的「福音感」中高興喊著「來吧！來拯救我們吧！我們歡迎你」（和散那、和散那，奉主名來的是應當稱頌的！）這充滿「福音感」的場景和義和團那時太不一樣了！