獻上活祭

經文：羅12：1

我們做過什麼樣的服事嗎？招待、領會、敬拜、傳福音、帶人信主、門徒帶領、為人禱告。

在中世紀宗教改革以前，只有全職同工神父、執事可以服事，弟兄姊妹當觀眾在底下看。宗教改革提出「信徒皆祭司」，每個基督徒都是祭司，服事不應該集中在少數的全職同工，每個信徒都是祭司，有尊貴的身分可以服事神，一起來建造教會，大家都是教會的主角，沒有人是觀眾。

服事，一份榮耀的呼召，我們因為披戴了基督，我們可以到上帝面前，將身體獻上當作活祭。

從羅12：1這段經文我們可以看到保羅教導「奉獻的問題」，這段經文的第一個重點是「獻上自己作為活祭」。

舊約猶太人到聖殿獻祭，獻上牛、羊、鴿子，祭司會將這些祭物殺了，再將死掉的牛羊鴿子燒掉全部獻給上帝，這些祭物代替猶太人的罪死，使他們罪得赦免。

保羅勸勉基督徒不是獻上死祭，而是獻活祭，這個活祭就是我們自己，我們不用殺掉自己，我們將自己獻給主後還是活的。我們是聖潔的活祭，是上帝喜悅的活祭。

聖潔的就是被上帝分別出來的，我們受洗以後有尊貴的身分，我們是上帝寶貝的兒女，不要小看這樣的身分，不信主的人不是神的兒女。我們不要小看自己，因為上帝已經將我們分別為聖。

我們這活祭是上帝所喜悅的，上帝喜歡我們，我們可以坦然無懼地來到神面前親近他。舊約的摩西、以賽亞他們是害怕上帝的，以賽亞見到上帝的時候，他說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」（賽６：５）以賽亞看到上帝覺得糟糕了、有禍了，上帝是聖潔的，人怎麼配到祂的面前。但我們不一樣，上帝喜悅我們，我們配到上帝面前，將身體獻上當作活祭。

保羅勸勉我們獻上身體作為活祭，基督徒的奉獻是全人奉獻，身心靈都奉獻給神，包括我們的時間、金錢、體力、才幹、心思意念。全人奉獻是十十奉獻，不是只有十一奉獻，不是只有金錢的奉獻，還包括時間、能力、精神等。我們的時間奉獻給主，我們的能力奉獻給主，我們的才幹奉獻給主，我們的心思奉獻給主。

有些基督徒認為奉獻單指錢，認為奉獻是交保護費的觀念，如果不奉獻，上帝就不會保護我，會懲罰我，這種奉獻的態度是出於恐懼。有的人奉獻是出於投資的態度，他認為奉獻給上帝三千，上帝就會給他三萬，以奉獻來試試看上帝會不會打開天上的窗戶，這種奉獻態度是出於交換。有的人奉獻是出於規定，教會這麼規定，我就這麼作，這種奉獻態度是出於交會費。有些人奉獻出於斤斤計較的態度，計算十一是要稅前還稅後，這些都不是正確的奉獻態度。

有的人以為奉獻了金錢的1/10，另外的9/10是自己的，這是不對的，另外的9/10也是上帝的，我們是管家，要忠心的管理另外的9/10，不要隨意揮霍浪費。

上帝喜悅的奉獻態度是甘心樂意的，上帝不缺錢，上帝根本不需要我們的奉獻。那為什麼我們還要奉獻呢？表達對神的愛和感謝。

就像郭台銘的小孩如果一個月賺五萬，給爸爸五千，郭台銘不缺這五千，但他還是會很高興，小孩有心表達孝順，重點不在於錢，而在於心。同樣的，上帝看重的是我們的心，我們奉獻的態度是出於愛上帝，感謝上帝，不在乎數目多少。

有一對夫婦亞拿尼亞、撒非喇賣了自己的田產要奉獻，跟大家說這些就是賣田產所有的錢，但其實他們私下留下一部分，欺騙大家要獲得好名聲。彼得責備他們欺騙上帝，賣了田產得的價銀可以自己作主，但卻起了貪念欺騙大家奉獻了全部，實際上卻留下一部分。

另一個相反的例子是耶穌誇獎寡婦獻上兩個小錢，在別人的眼中看起來很少，但這位寡婦是全奉獻，十十奉獻，毫無保留的奉獻。奉獻要出於甘心樂意，奉獻的心不甘情不願，不如不要奉獻，免得得罪神。

弟兄姊妹，讓我們將身體獻上，我們的金錢奉獻給主，時間奉獻給主，恩賜奉獻給主，情感奉獻給主，這一切都是主所賜的，求主悅納我們甘心樂意的奉獻。

我們再來背一次羅１２：１所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。

從這段經文我們可以看到保羅教導「服事的問題」，這段經文的第二個重點是「如此事奉理所當然」。

保羅提到關於服事的問題，基督徒服事神是理所當然的、自然的、應該的。就像父母辛苦的把小孩養大，小孩孝順父母是理所當然的、自然的、應該的。

我們服事上帝，是理所當然的，自然的回應上帝的恩典。聖經上說：「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（林後５：１４－１５）我們的結局本來是走向滅亡，沒有盼望的。因著上帝的愛，耶穌基督在十字架的代贖，使我們得的新生命，人生有重來的機會。我們不用期盼未知的下輩子，我們現在就有第二次機會，可以開始新生活，靠主恩典過一個不一樣、嶄新的人生。

我們是重價買來的。所以，要在我們的身子上榮耀上帝。（林前6：20）基督徒不是因著服事得拯救，反倒是因為先得著救恩，所以自然而然、理所當然的服事。

我們活著不再是為自己活，而是為替我們的主活，現在活著不再是我，乃是基督在我裡面活著。所以耶穌怎麼做，我們就怎麼做，耶穌怎麼說，我們就怎麼說，看主所看，作主所作。耶穌為我們死，我們願意為祂活，我們的命是耶穌給的，服事是理所當然的，沒有服事的基督徒才是不正常的！。

有的人會跟上帝斤斤計較，服事又沒有錢為什麼要服事？為什麼要花時間服事，不如拿來睡覺、玩樂。

服事不是看有沒有錢才服事，有錢才服事，這不是服事。耶穌愛我，為我捨己，服事是表達對上帝的愛和感謝。不要計較金錢、時間、體力、作多少，甘心樂意的擺上，不求回報的服事，作在人身上，就是作在上帝身上，服事是表達對人對神的愛。

我們以為服事是吃虧嗎？有的人以為花時間服事、花錢在別人身上，是損失是吃虧，認為上帝要佔我們便宜，上帝要利用我們，上帝很自私。

上帝是這樣的嗎？上帝需要我們服事嗎？上帝要我們幫忙嗎？全能的上帝不需要我們服事，天地萬物都是祂的，是我們需要上帝，不是上帝需要我們。上帝需要幫忙，派天使就好了，辦事又快又好，又不會有那麼多自己的意見跟想法。服事不是為了彌補上帝的不足，而是基督徒生命成長後自然的表現，就像孩子長大後喜歡幫忙一樣，是出於愛與感謝。

耶穌親自示範怎樣服事，祂說「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（太20：28）

看到有人餓了就給他吃，有人渴了就給他喝，有人作客就留他住，有人赤身露體就給他穿，有人病了就照顧他，有人在監獄裡面的就去看他，做在一個最小的弟兄，就是做在主身上，服事有需要的人，就是做在耶穌身上，服事人就是服事神。

每個人都可以服事，有一句話說「天生我材必有用」，上帝揀選我們成為祂的兒女，我們都從神領受了不同的恩賜，可以運用這些恩賜和能力來服事人，無論是在教會、家庭和職場中，都是我們服事的機會。服事是愛的表現，恩賜的發揮，使自己和別人同得益處。

在服事中，我們的恩賜會得到發展，不僅自己得到造就，別人也得益處，教會也被建造。

基督為我們死，我們願意為祂活，如果有服事的機會，讓我們對服事說ＹＥＳ！做在最小的弟兄身上，就是做在主身上。

我們再來背一次經文：羅１２：１弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。

從這段經文，我們可以看到保羅教導「信心的問題」，經文的第三個重點「信靠神慈悲的勸勉」。

保羅以上帝的慈悲來勸勉我們，將身體獻上為主所用。我們要對上帝有一個正確的認識，上帝是慈悲的。上帝愛世人，愛是上帝的屬性。但有些人對上帝有錯誤的認識，以為上帝要懲罰我們、虐待我們、剝奪我們。

曾聽有人說，這個人生病、車禍、遇到災難，是上帝的旨意，上帝讓他受苦磨練他。我們的上帝是慈悲的，祂會讓我們生病、出車禍、遭遇各種災難嗎？上帝是我們的天父，就像爸爸媽媽，小孩出車禍、生病，我們不會說這是爸爸媽媽的心意吧！我們會說是對方不小心，或是自己哪裡沒注意、習慣不好，還是不明原因就生病了，應該不會把責任推到爸媽身上。

但有些基督徒對上帝有錯誤的認識，認為我們今天遭遇不幸，是上帝的作為。上帝是慈悲的，愛我們、保護我們都來不及了，不會主動降災禍給我們。那為什麼還會有這麼多不幸的事情發生呢？因為「罪」，我們活在罪人的世界，罪惡的環境，不完美的人、事、物導致各種悲劇。

上帝愛世人，愛到一個地步，甚至將祂的獨子生賜給我們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。上帝是愛、是慈悲的。所以保羅以上帝的慈悲勸我們，要獻上自己為活祭，為主所用。慈悲的上帝勸勉我們，我們聽不聽勸？

我們會勸勉別人，是出於愛對方、關心對方，希望對方更好。有人不刷牙，我們會勸他，每天睡前要好好刷牙喔！不然會蛀牙，牙齒掉光光作牙齒很貴。對方聽不聽勸呢？聽勸照做就蒙福，不聽勸依然故我，就得不到祝福。

保羅以上帝的慈悲勸我們，上帝是慈愛憐憫的，要將身體獻上當作活祭，要奉獻自己服事上帝，我們聽不聽上帝的話呢？這牽涉到「信心」的問題，我們相信慈悲的神嗎？我們相信聽了上帝的話照做，會經歷超越的帶領與恩典。

保羅勸勉我們要奉獻、要服事，是因為慈悲的上帝要我們得生命、得豐盛。

耶穌說：「我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」（路１８：２９－３０）

服事上帝是要把父母、妻子、兒女丟掉嗎？不是的，我們對上帝要有信心，當我們把上帝的國度擺在第一位，信靠慈悲的上帝，先跟隨耶穌，才能體會耶穌的應許：「在今世得百倍，在來世得永生」。

在基督裡，我們要建立一個新的價值觀，上帝是慈悲的，信靠順服上帝，將上帝擺在第一位，其他的上帝會照顧，上帝會信實的供應，使我們「在今世得百倍，在來世得永生」。上帝不是要我們撇下，反而是要我們得到，但是擺放的優先次序要對。

我們來看兩張支票的填空，上帝代表１，學問、工作、家人、愛情、健康、名聲．．．終必歸於０。

第一張支票將上帝放在最後，前面放家人、工作、健康，支票上面的金額是００００１，面額只有１元而已。

第二張支票是將上帝放在第一位，後面放家人、工作、健康．．．．，支票上面的金額是１００００．．．數字是無限大，把上帝放在第一位，具有真正永恆的價值，我們才能夠真的經歷到在今世得百倍，在來世得永生的祝福。

耶穌曾對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（太１６：２４－２５）越想要靠自己抓住的反而越抓不住，放手交給主，把主放在第一位，反而得到生命。我們既然稱耶穌為主，主就是主人，就應當尊他而行，把基督居首位，我們會經歷到生命、豐盛的祝福。這是對上帝信心的回應，我相信上帝安排的，比我自己的意思更好。我相信我看重上帝的事情，上帝也會看重我的事情。

我們一起信靠上帝的慈愛，將上帝居首位。

保羅勸勉我們，第一個是關於奉獻的問題，獻上身體當作活祭。讓我們全然奉獻自己為主所用。

第二個是關於服事的問題，基督為我們的罪代贖，使我們得著新生命，我們可以向己死，靠主活，服事乃是理所當然的，耶穌怎樣服事，我們也怎樣服事。

最後，上帝的慈愛的，祂沒有要利用我們、虐待我們、剝奪我們，反而是要使我們得生命，得豐盛，我們有信心將上帝居首位，我們在乎的家人、健康、工作，上帝都會看顧、保護、祝福。

讓我們用有限的年日，全人奉獻、全力服事，我們以《僅此一生》來回應上帝的呼召。

僅此一生，我的主！教導我數算年日，
僅此一生，我的恩主！求立定我每個腳步，
僅此一生，奉獻給你，願心靈常與你契合，
僅此一生，願為你發光，直到那榮耀的國度。
僅此一生，我的主！求賜我智慧的心，
僅此一生，我的恩主！願不離這蒙福道路，
直到那榮耀的國度。